Ejercicios de taller

Mecánica

Ajusto los espejos,

deslizo el asiento,

enciendo luces

me ato,
es ritual.

Ahogada de chupar
en vacío
tu falta de
amor

Muevo la llave.
Insisto en la media vuelta.

El burro de arranque tose

se apaga
como un rebuzno

recurrido y ronco.

Sentada

anzuelos herrumbrados

que me clavo en la lengua

Miro con el ojo mudo lo que no se mueve,

Reviso la pedalera,

atiendo a la aguja también.

No salgo de mi asombro

-sigo estacionada-

No vamos a otra parte los dos.
Te largo la carcasa,

me llevo el motor.

Filosofar está al alcance de la mano, del ojo y la oreja.

Placer de interactuar con otres y una sonrisa que ilumina los pensares.

Romina Gianfelici, María Belen Campero.

El trabajo de la imaginación versus la inmediatez de la exhibición de partes de uno mismo

Foto-fragmento de autoretrato de Rosa Wernicke

(resumen de lecturas) aspectos culturales de la desigualdad

El trabajo de la imaginación. Uno de los elementos constitutivos de la subjetividad -moderna-.

“De la desaparición de la idea -moderna- de colección de bienes culturales...

La transformación de las formas de la distinción social, la modificación de los modos de la producción de bienes y el carácter de estos bienes no significa que la desigualdad social y cultural se haya desvanecido. Al contrario, justo ahí persiste. Si la modernidad manifestaba una distinción y entre clases y tipos de consumo cultural -estratificado y jerarquizado, secuenciado-, ahora, en la sociedad-consumo, en un contexto de hiper circulación de bienes, con situaciones sociales más difusas, con clases sociales (o tribus, o identidades) emergentes ya no sólo determinadas por su relación con los medios de producción. Ahora mismo, considerando el carácter que imprime la globalización en los grupos sociales, pienso en un término que resignifica el consumo de clase que es el de omnivorismo cultural.

... a la exhibición -y espectacularización pagana- en la galería de imágenes de varias redes sociales- de la propia experiencia devoradora, de inmediatez, y caníbal.”

-¿Con qué se come?

-Con los ojos.